1.-La época más importante de la literatura española es el llamado Siglo de Oro. ¿Cuándo empieza y cuando acaba?
La edad de oro comienza en el siglo XVI y finaliza en el siglo XVII
2.-Busca toda la información que puedas sobre Garcilaso de la Vega.
Nació este eminente poeta, gran señor por su familia como por su ingenio, en la imperial ciudad de Toledo, en 1501, correspondiéndole por la elevada alcurnia de su casa el hábito de la orden de Alcántara. Desde muy joven siguió las banderas del Emperador Carlos Quinto, mostrando tales bríos y arrestos, que pronto se distinguió entre todos sus compañeros. Estuvo en casi todos los grandes hechos de armas de aquel glorioso reinado, habiéndose particularmente lucido en la defensa de Viena y en el sitio de Túnez, donde fue herido. Entonces se volvió a Nápoles, donde a pesar de sus eminentes servicios incurrió en la desgracia del Emperador, por haber protegido los amores de un sobrino suyo, que aspiraba a la mano de una dama que le era muy superior en jerarquía, por lo cual fue desterrado a una de las islas del Danubio, que con tanto donaire había de cantar. Mas no tardó en volver a la gracia del Emperador, dado que poco después le acompañaba en su expedición al Piamonte, en cuyo ejército tenía bajo su mando once banderas de infantería. Una vez derrotados los franceses y cuando ya se veían en retirada forzosa, el Emperador perseguía y daba caza; en esta operación ordenó la toma de una torre que se hallaba en un lugar cerca de Frejus, donde desesperadamente se defendían unos cincuenta franceses; Garcilaso fue de los primeros en subir, mas fue herido de una pedrada en la cabeza, y cayó. Lleváronle de allí a Niza, pero no sobrevivió sino veinte días a sus heridas, pues murió en dicho lugar a los treinta y tres años de edad. Era en 1536. El Emperador, indignado por la pérdida de uno de sus primeros oficiales, que tan joven era y tanto prometía, hizo pasar a cuchillo a todos aquellos franceses que le habían muerto. Pero si lo corto de su vida le impidió dar de sí todo lo que para la gloria de las armas habría podido, no fue ella tan corta para las letras, pues que ya en vida suya había recibido el título, que la posteridad le ha confirmado, de príncipe de los poetas castellanos. Sus obras eran conocidas de todo el mundo, y su autoridad tal, que el mismo Cervantes, que no tenía sobrada propensión al elogio, le consideraba como una de las más indiscutibles glorias de las letras patrias. Así, cuando el Licenciado Vidriera se partió para Italia, «los muchos libros que tenía los redujo a unas Horas de Nuestra Señora y un Garcilaso sin comento, que en las dos faldriqueras llevaba». Es decir, que al ingenioso licenciado le era imposible separarse de su gran poeta favorito. Otros autores han sido más o menos discutidos, y hasta se !es ha negado que fuesen verdaderos poetas, y sólo versificadores hábiles; pero la fama y renombre de Garcilaso han sido siempre y son de los más puros e indiscutidos. Es el primero de los poetas líricos castellanos, sin duda alguna, y representa por sí mismo uno de los géneros más en boga en nuestra literatura: el género bucólico, en el cultivo del cual llegó a tal altura que por nadie ha sido alcanzado.
3.-Explica que es Carpe Diem.
Carpe diem es una locución latina que literalmente significa ‘cosecha el día’, lo que quiere decir es «aprovecha el dia, no lo malgastes». Fue acuñada por el poeta romano Horacio.
4.- ¿Qué es la mística? ¿Quiénes son sus principales representantes?
Mística (literatura), término derivado del adjetivo latino mysticus, tomado del griego mystikós‘relativo a los misterios religiosos’. La mística está vinculada con una práctica interior de lo religioso que supera y no puede explicarse sólo desde el punto de vista racional, doctrinal o dogmático. Presente en la religión hebrea, en la musulmana, a través de corrientes como el sufismo, en la católica o en el budismo zen, participa de la experiencia de lo extremo.La literatura mística española, representada sobre todo por san Juan de la Cruz (1542-1591) y santa Teresa de Jesús (1515-1582).
5.-Busca toda la información que puedas sobre el Lazarillo de Tormes.
El Lazarillo de Tormes es una novela del tipo picaresca aparecida por allá de 1554 en una España sumergida en literatura de caballeros y espadachines románticos, a la obra nunca se le conoció su autor quien posiblemente prefirió permanecer en el anonimato por el tipo de crítica que hacía al clero, y en efecto, esta obra fue prohibida por el estado español y catalogada por la inquisición dentro del Índice del Purgatorio. No fue hasta 1573 cuando se autorizó su publicación con la omisión de los capítulos cuatro y cinco así como algunos párrafos de otros que la santa inquisición decidió censurar.
Esta versión incompleta fue impresa una y otra vez hasta el siglo XIX cuando España por fin permitió a sus habitantes conocer la obra completa. Sobre su autoría se se dicen algunos nombres como el monje Juan de Ortega, el escritor dramático Sebastián de Orozco y el humanista Diego Hurtado de Mendoza, aunque seguramente nunca lo sabremos con exactitud y lo mejor sería dejarla como anónima.
Edición de Burgos, 1554. Interpolaciones de la edición de Alcalá, 1554
En esta ocasión presento la obra original que consta del prólogo y siete tratados o capítulos. En 1555 se le agregó el capítulo ocho también de autoría anónima pero que no es considerado como parte de la obra original, posteriormente Juan de Luna escribió la segunda parte del Lazarillo que consta de 16 capítulos y que junto con el capítulo ocho espero agregarlos próximamente aunque no hayan sido parte de la obra inicial.
6.-Define la palabra barroco
Barroco surgió a principios del siglo XVII y de Italia se irradió hacia la mayor parte de Europa. Durante mucho tiempo (siglos XVIII y XIX), el término barroco tuvo un sentido peyorativo -sinónimo de recargado-, desmesurado e irracional, hasta que, posteriormente, fue revalorizado a fines de siglo XIX por Jacob Burckhardt y luego por Benedetto Croce y Eugenio D'Ors.
7- .- En el siglo XVII hay tres poetas de una enorme importancia. Di la biografía de los tres y copia un poema de cada uno de ellos.
Luis de Gongora: (Córdoba, 11 de julio de 1561 – ibídem, 23 de mayo de 1627) fue un sacerdote, poeta y dramaturgo español del Siglo de Oro, máximo exponente de la corriente literaria conocida como culteranismo o gongorismo, que más tarde imitarían otros artistas. Sus obras fueron objeto de exégesis ya en su misma época.
Hurtas mi vulto y, cuanto más le debea tu pincel, dos veces peregrino,de espíritu vivaz el breve lino en las colores que sediento bebe, vanas cenizas temo al lino breve,que émulo del barro lo imagino,a quien, ya etéreo fuese, ya divino, vida le fió muda esplendor leve. Belga gentil, prosigue al hurto noble;que a su materia perdonará el fuego,y el tiempo ignorará su contextura. Los siglos que en sus hojas cuenta un roble,árbol los cuenta sordo, tronco ciego;quien más ve, quien más oye, menos dura.
Felix Lope de Vega: Félix Lope de Vega Carpio nació en Madrid a finales de 1562. Hay discusión acerca de la fecha exacta. El primero de sus biógrafos, su discípulo Juan Pérez de Montalbán, señaló el 25 de noviembre, «día de San Lope, obispo de Verona», pero W. T. McCready ha apuntado que el día de San Lope es el 2 de diciembre, por lo que también se apunta esta última fecha. Sus padres fueron Félix de Vega y Francisca Fernández Flórez, naturales -al parecer- del Valle de Carriedo, en la Montaña santanderina. Félix de Vega, bordador de profesión, debió de acudir a Madrid en 1561, atraído por las posibilidades profesionales y económicas que le brindaba la recién estrenada capitalidad. Años después, Lope se inventó una novela, o poco menos, a propósito de su nacimiento. En una carta a una poetisa indiana, que llama Amarilis, y que parece que es invento suyo también, le dice cuál es su procedencia:
Tiene su silla en la bordada alfombra
de Castilla el valor de la Montaña
que el valle de Carriedo España nombra.
Allí otro tiempo se cifraba España,
allí tuve principio: mas ¿qué importa
nacer laurel y ser humilde caña?
Falta dinero allí, la tierra es corta;
vino mi padre del solar de Vega:
así a los pobres la nobleza exhorta.
Siguióle hasta Madrid, de celos ciega,
su amorosa mujer, porque él quería
una española Elena, entonces griega.
Hicieron amistades, y aquel día
fue piedra en mi primer fundamento
la paz de su celosa fantasía.
En fin, por celos soy, ¡qué nacimiento!
Imaginadle vos, que haber nacido
de tan inquieta causa fue portento.
8.-¿Quién es el principal autor de teatro del siglo XVII.Una de su obra transcurre en un pueblo de esta zona.¿
El principal autor es Lope de Vega y la obra es "Fuente Obejuna"
9-Durante esta época se escribe la novela más famosa de todos los tiempos. ¿Qué novela es , cual es su autor y de que se trata?
La novela se trata del Quijote de la Mancha y su autor es Miguel de Cervantes
miércoles, 14 de mayo de 2008
viernes, 4 de abril de 2008
GEOGRAFIA
1- Busca las 10 ciudades mas pobladas de España.
Madrid ......................................... 3.128.600
Barcelona ..................................... 1.605.602
Valencia ....................................... 805.304
Sevilla .......................................... 704.414
Zaragoza ...................................... 649.181
Málaga ......................................... 560.631
Murcia ......................................... 416.996
Las Palmas de Gran Canaria .... 377.056
Palma de Mallorca ..................... 375.048
Bilbo / Bilbao .............................. 354.145
2- ¿Cual es el indice actual de fecundidad en España?
Madrid ......................................... 3.128.600
Barcelona ..................................... 1.605.602
Valencia ....................................... 805.304
Sevilla .......................................... 704.414
Zaragoza ...................................... 649.181
Málaga ......................................... 560.631
Murcia ......................................... 416.996
Las Palmas de Gran Canaria .... 377.056
Palma de Mallorca ..................... 375.048
Bilbo / Bilbao .............................. 354.145
2- ¿Cual es el indice actual de fecundidad en España?
En España en el año 2007 el número medio de hijos por mujer en edad fértil es de 1,37 por lo tanto respecto al año anterior que era de un 1,36 este ha aumentado en un 0,01.
3- ¿Cual es la diferencia entre emigrantes e imigrantes? ¿A España llegan emigrantes o salen?¿A esta zona entran o salen a trabajar?
La diferencia es que el emigrante es el que se desplaza de un País hacia otro y el imigrante es que se desplaza dentro de su País. A qui en España entra mas emigrantes que salen devido aque bienen en busca de trabajo y tambien entra en pateras.
4- ¿Que piensas de la emigracion?
Que depende de como venga al pais porque los que bienen en pateras para buscar trabajo y sin papeles pues deven de permanecer en su pais porque pueden ser puestos de trabajo que le quitan a españoles que esten en las mismas circunstacias.
5- ¿Qué es la economía sumergida?
Se denomina economía sumergida o economía informal el sistema de intercambio de bienes que permanece ajeno al control del estado
6- ¿Cuál es la región de España con mayor nivel de desarrollo?
MADRID
jueves, 6 de marzo de 2008
1- Bibliografia de Jorge Manrique
Jorge Manrique nació en Paredas de Nava (Palencia) en 1440, aunque algunos autores piensan y afirman que nació en Segura de la Sierra. Pertenecía a una familia de antiguo y noble abolengo castellano, y era hijo de don Rodrigo Manrique, maestre de la orden de Santiago (orden al que la familia Manrique estará muy vinculada) y hombre de gran actividad bélica en las últimas fases de la Reconquista, con lo que consiguió el apodo de “Segundo Cid”.
La vida de Rodrigo Manrique condicionó en gran medida la vida de su hijo, ya que viene involucrado desde 1465 en guerras: participó en la guerra civil entre el rey Enrique IV de Castilla y la nobleza. En 1474, a la muerte del rey, forma parte de la guerra civil castellana entre los partidarios de Juana la Beltraneja, hija de Enrique IV, y los de Isabel la Católica hermanastra del rey, a la cual los Manrique apoyaban. La familia Manrique han estado también del lado de Enrique IV frente a la nobleza. Al final de la guerra civil castellana fue herido en el asalto al castillo de Garci-Muñoz, muriendo así el 24 de abril de 1479 en Santa María del Campo (Cuenca).
Era Jorge Manrique sobrino, hijo y hermano de poetas, entre los que destaca su tío Gómez Manrique, uno de los tres o cuatro mejores del siglo XV. Jorge Manrique es el primer gran poeta de la España moderna, la que nace con los Reyes Católicos, aunque también puede decirse que es el último gran poeta de la España que cierra la Edad Media y se abre a una nueva era con Isabel y Fernando. Inaugura la gran serie de poetas inmensos en la lengua de España con una obra muy breve, y no es de extrañar, ya que a Jorge Manrique le bastaron unas pocas estrofas de un solo poema para ganar fama imperecedera. Su localización en la historia viene dada sobre todo por el cantar de “Porque estando él durmiendo le besó su amiga”, incluido dentro del Cancionero General. Es un poema que debido a su contexto histórico, nos acerca a la mentalidad trovadoresca de una época que era de pura transición entre una Edad Media todavía fuertemente arraigada en el ánimo y la mentalidad de los habitantes de aquella Castilla, y el Renacimiento, que se precipita rápidamente hacia dichos habitantes.
Jorge Manrique tiene además un misterio especial, un algo mágico que lo identifica con una época y una sensibilidad que nos parecen fijados de una vez y para siempre por la sola gracia de unos pocos versos.
2- ¿En qué estrofa estan escritas las coplas a la muerte de su padre?
El poema se compone de 40 coplas escritas en octosílabos con versos de pie quebrado, bajo la forma de doble sextilla de tercetos simétricos.
3- Busca un soneto y midelo.
¡Oh excelso muro, oh torres coronadas
de honor, de majestad, de gallardía!
¡Oh gran río, gran rey de Andalucía,
de arenas nobles ya que no doradas!
¡Oh fértil llano, oh sierras levantadas
que privilegia el cielo y dora el día!
¡Oh siempre glorïosa patria mía,
tanto por plumas cuanto por espadas!
Si entre aquellas rüinas y despojos
que enriquece Genil y Dauro baña
tu memoria no fue alimento mío,
nunca merezcan mis ausentes ojos
ver tu muro, tus torres y tu río,
tu llano y sierra, ¡oh patria!, ¡oh flor de España!
4º Pon un ejemplo de cada tipo de versos
Bisílabo:
Cierto, sí; yerto voy; caí. ¡Muerto soy! Nada hay aquí. ¡Ay! Fui.
Trisílabo:
Mirando
del mundo
profundo
solaz.
Tetrasílabos:
Los heridos
corazones.
Hexasílabos:
Cerca la Tablada,
la sierra pasada.
Heptasílabos:
Tenía blanco el cabelloTenia barba blancaY una dulzura de amorY de ensueño la mirada
Octosílabos:
A cazar va el caballero.
Eneasílabos:
Vase de mí mi corazón ¡oh Señor!, ¿acaso tornará? ¡Es tan grave mi dolor por el amigo! Está enfermo, ¿ cuando sanara?
Decasílabos:
Por los molinos y por las granjasDando a los niños pan y naranjaDicen los viejos de la alqueríaQue andan de noche santa María
Endecasílabos:
5º Di todo lo que sepas sobre Juan de Mena.
(Córdoba, 1411-Torrelaguna, España, 1456) Escritor español. Perteneciente a una familia noble, estudió en la Universidad de Salamanca y posteriormente en Italia, donde adquirió un buen dominio del latín y descubrió a los autores del primer Renacimiento, a la vez que desempeñó el cargo de cronista y secretario de cartas latinas al servicio de Juan II, rey de Castilla.
Su obra principal es el Laberinto de Fortuna, también llamado Las trescientas, en referencia al número aproximado de sus estrofas; una de las muestras más logradas de la tendencia alegórico-dantesca surgida en la literatura española del siglo XV, la obra destaca por el empleo del arte mayor, su ritmo sonoro y el lenguaje elocuente y elaborado.
En verso escribió además Lo claro-oscuro, extraña combinación de estrofas dodecasílabas y octosílabas, y otras composiciones de carácter alegórico y moral, como el Razonamiento con la muerte o las Coplas contra los siete pecados capitales.
Como prosista experimentó con una adaptación de la Ilíada, que tituló Homero romanceado, comentó la Coronación en honor de su amigo el marqués de Santillana y prologó el Libro de las claras y virtuosas mujeres, de Álvaro de Luna, su protector.
6º Las serranillas. Di todo lo que sepas.
Composición lírico-narrativa en verso de arte menor típicamente castellana que canta el encuentro amoroso con una mujer de la sierra o serrana. Su equivalente en la literatura provenzal sería una pastorela, si bien en este caso el personaje femenino es una pastora.
Las serranas eran personajes de existencia casi legendaria y habitaban en escondidos puertos o pasos de montaña. Eran de una gran rusticidad de costumbres y de una tal simplicidad moral que escandalizaban a personajes más cultivados que, extraviados por la dureza del camino y el clima hostil, se veían obligados a pedirles albergue, por lo cual ellas pedían una especie de peaje, bien sexual, bien en forma de algún regalo. A algunas, incluso, se les atribuían crímenes o desapariciones de viajeros. Ése es el origen de la leyenda de la Serrana de la Vera, quien, al parecer, embriagaba a los viajeros, les hacía el amor y cuando se desmayaban de sueño, los degollaba y guardaba sus huesos en su cueva. Este argumento dio origen a no pocos romances y piezas teatrales del Siglo de Oro.
7. Diferencias entre lírica popular y lírica culta:
Siglo XV : reinados de Juan II, Enrique IV, Alfonso V e Isabel y Fernando.
Crisis religiosa. La iglesia deja de manejar la cultura. Vuelco a una temática de placeres terrenales e inseguridad existencial. La muerte es igualadora para todos : "Danzas de la muerte".
Época de gran desarrollo lírico culto (reyes, nobles, señores) y popular (romances y poesía popular(canciones compuestas por la población humilde en fiestas, en el trabajo, etc)).
Gran influencia provenzal.
TEMAS :
Poesía amorosa :
Canto (cantiga, canción, serranilla).
Lectura (los "decires").
Planto alegórico : introducido por el Marqués de Santillana.
Poesía moral.
Poesía de circunstancias y de juegos de ingenio : peticiones al rey, adivinanzas, juegos cortesanos...
Poesía religiosa : en tiempos de Isabel la Católica : poemas de meditación sobre la vida de Cristo.
Poesía amorosa castellana : analiza los sentimientos del amador, que pretende lograr lazos afectivos y carnales con la amada. La dama es tenida por modelo de perfección física y moral.
8ª¿Cuáles fueron los reyes de castilla en el S.XV?
Durante el siglo XV gobernaron varios reyes y estos fueron: Enrique III, Juan II, Fernando de Antequera, Enrique IV, Juan II, Alfonso, Enrique e Isabel.
9º Di todo lo que sepas sobre el libro del buen amor.
El Libro de buen amor es una composición extensa y variada de 1728 estrofas, cuyo hilo conductor lo constituye el relato de la autobiografía ficticia del autor (Juan Ruiz, Arcipreste de Hita), quien es representado por el episódico personaje de don Melón de la Huerta. El hecho de que se hayan conservado tres manuscritos es un indicio de la importancia y difusión que tuvo esta obra desde bien temprano: los códices de Toledo (T) y Gayoso (G) son de fines del siglo XIV, y el de Salamanca (S) fue copiado a principios del siglo XV por Alonso de Paradinas. En los tres han sido arrancadas varias hojas, lo que impide la lectura completa del libro y además las lecturas divergen ocasionalmente a causa de las deturpaciones de los copistas. El título con que hoy se conoce la obra fue propuesto por Menéndez Pidal en 1898, basándose en distintos pasajes. En cuanto a la fecha de redacción, varía según el manuscrito: en uno el autor afirma que lo terminó en 1330 y en otro en 1343, aunque se tiende a creer que el de esta última fecha fue en realidad una revisión en la que Juan Ruiz añadió nuevas composiciones.
El libro se caracteriza por su variedad de:
Contenido (ejemplos, narraciones amorosas, serranillas, elementos didácticos, composiciones líricas, etc.)
Métrica (además de la cuaderna vía utiliza estrofas de dieciséis versos, estrofas zejelescas, etc.)
Tono (serio, festivo, religioso, profano, etc.)
Como núcleos narrativos más destacables de la obra, señalaremos:
La introducción, donde el Arcipreste de Hita explica el sentido e interpretación del libro.
Una autobiografía ficticia del autor, en la que relata sus amores con distintas mujeres, todas de diferente origen y condición social: una monja, una mora, una dueña que vio estar orando, una panadera, una mujer de alta posición, varias serranas, etcétera, ayudado por una tercera o alcahueta, Urraca, más conocida como la Trotaconventos.
Una colección de enxiemplos (apólogos, fábulas y cuentos), que sirven como enseñanza moral y cierre de los episodios.
La disputa entre el autor y don Amor (un personaje alegórico), donde el primero acusa al Amor como responsable de los pecados capitales y el segundo da consideraciones de cómo ha de ser la mujer y el galán.
La narración de los amores de don Melón y doña Endrina (adaptación de la comedia humanística medieval Pamphilus).
El relato alegórico de la batalla entre don Carnal y doña Cuaresma, en realidad una parodia de los cantares de gesta medievales.
Un comentario al Ars amandi del poeta latino Ovidio.
Sátiras de tono y contenido goliardesco, como la parodia de las horas canónicas, la Cantiga de los clérigos de Talavera, el elogio misógino de las dueñas chicas, o la sátira Contra la propiedad que el dinero ha.
Una serie de composiciones líricas religiosas, casi siempre marianas (Gozos de Santa María).
Una serie de composiciones líricas diversas profanas: el planto a la muerte de Trotaconventos, cantigas de ciego y para escolares.
10º Mester de Clerecía.
Se llama mester de clerecía a la literatura medieval compuesta por clérigos, es decir, hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes (podían ser nobles, como Pedro López de Ayala, judíos, como Sem Tob, o musulmanes, como el anónimo autor del Poema de Yusuf) que poseían unos conocimientos superiores a los del trivium o triviales, la enseñanza elemental de la época. Estos clérigos habían cursado en cambio los altos estudios de entonces, la educación superior derivada del quadrivium, de donde viene la expresión cuaderna vía, que sirvió para denominar su estrofa característica, el tetrástrofo monorrimo.
El Mester de clerecía, sin embargo, es una denominación que posee dos sentidos, uno restringido y más homogéneo y otro amplio más heterogéneo. En sentido restringido, señala sólo a un grupo de obras de características muy definidas que siguen la estela del Libro de Aleixandre: el Libro de Apolonio y las hagiografías de Gonzalo de Berceo, solamente. En sentido más lato, tiene que ver con todas las derivaciones ulteriores que adaptaron este modelo a otras condiciones sociales y mentalidades: el Libro de Buen Amor, el Rimado de Palacio, el Poema de Fernán González, los Proverbios morales, el Poema de Yusuf etcétera. Esta segunda agrupación es más extensa y heterogénea.
Jorge Manrique nació en Paredas de Nava (Palencia) en 1440, aunque algunos autores piensan y afirman que nació en Segura de la Sierra. Pertenecía a una familia de antiguo y noble abolengo castellano, y era hijo de don Rodrigo Manrique, maestre de la orden de Santiago (orden al que la familia Manrique estará muy vinculada) y hombre de gran actividad bélica en las últimas fases de la Reconquista, con lo que consiguió el apodo de “Segundo Cid”.
La vida de Rodrigo Manrique condicionó en gran medida la vida de su hijo, ya que viene involucrado desde 1465 en guerras: participó en la guerra civil entre el rey Enrique IV de Castilla y la nobleza. En 1474, a la muerte del rey, forma parte de la guerra civil castellana entre los partidarios de Juana la Beltraneja, hija de Enrique IV, y los de Isabel la Católica hermanastra del rey, a la cual los Manrique apoyaban. La familia Manrique han estado también del lado de Enrique IV frente a la nobleza. Al final de la guerra civil castellana fue herido en el asalto al castillo de Garci-Muñoz, muriendo así el 24 de abril de 1479 en Santa María del Campo (Cuenca).
Era Jorge Manrique sobrino, hijo y hermano de poetas, entre los que destaca su tío Gómez Manrique, uno de los tres o cuatro mejores del siglo XV. Jorge Manrique es el primer gran poeta de la España moderna, la que nace con los Reyes Católicos, aunque también puede decirse que es el último gran poeta de la España que cierra la Edad Media y se abre a una nueva era con Isabel y Fernando. Inaugura la gran serie de poetas inmensos en la lengua de España con una obra muy breve, y no es de extrañar, ya que a Jorge Manrique le bastaron unas pocas estrofas de un solo poema para ganar fama imperecedera. Su localización en la historia viene dada sobre todo por el cantar de “Porque estando él durmiendo le besó su amiga”, incluido dentro del Cancionero General. Es un poema que debido a su contexto histórico, nos acerca a la mentalidad trovadoresca de una época que era de pura transición entre una Edad Media todavía fuertemente arraigada en el ánimo y la mentalidad de los habitantes de aquella Castilla, y el Renacimiento, que se precipita rápidamente hacia dichos habitantes.
Jorge Manrique tiene además un misterio especial, un algo mágico que lo identifica con una época y una sensibilidad que nos parecen fijados de una vez y para siempre por la sola gracia de unos pocos versos.
2- ¿En qué estrofa estan escritas las coplas a la muerte de su padre?
El poema se compone de 40 coplas escritas en octosílabos con versos de pie quebrado, bajo la forma de doble sextilla de tercetos simétricos.
3- Busca un soneto y midelo.
¡Oh excelso muro, oh torres coronadas
de honor, de majestad, de gallardía!
¡Oh gran río, gran rey de Andalucía,
de arenas nobles ya que no doradas!
¡Oh fértil llano, oh sierras levantadas
que privilegia el cielo y dora el día!
¡Oh siempre glorïosa patria mía,
tanto por plumas cuanto por espadas!
Si entre aquellas rüinas y despojos
que enriquece Genil y Dauro baña
tu memoria no fue alimento mío,
nunca merezcan mis ausentes ojos
ver tu muro, tus torres y tu río,
tu llano y sierra, ¡oh patria!, ¡oh flor de España!
4º Pon un ejemplo de cada tipo de versos
Bisílabo:
Cierto, sí; yerto voy; caí. ¡Muerto soy! Nada hay aquí. ¡Ay! Fui.
Trisílabo:
Mirando
del mundo
profundo
solaz.
Tetrasílabos:
Los heridos
corazones.
Hexasílabos:
Cerca la Tablada,
la sierra pasada.
Heptasílabos:
Tenía blanco el cabelloTenia barba blancaY una dulzura de amorY de ensueño la mirada
Octosílabos:
A cazar va el caballero.
Eneasílabos:
Vase de mí mi corazón ¡oh Señor!, ¿acaso tornará? ¡Es tan grave mi dolor por el amigo! Está enfermo, ¿ cuando sanara?
Decasílabos:
Por los molinos y por las granjasDando a los niños pan y naranjaDicen los viejos de la alqueríaQue andan de noche santa María
Endecasílabos:
5º Di todo lo que sepas sobre Juan de Mena.
(Córdoba, 1411-Torrelaguna, España, 1456) Escritor español. Perteneciente a una familia noble, estudió en la Universidad de Salamanca y posteriormente en Italia, donde adquirió un buen dominio del latín y descubrió a los autores del primer Renacimiento, a la vez que desempeñó el cargo de cronista y secretario de cartas latinas al servicio de Juan II, rey de Castilla.
Su obra principal es el Laberinto de Fortuna, también llamado Las trescientas, en referencia al número aproximado de sus estrofas; una de las muestras más logradas de la tendencia alegórico-dantesca surgida en la literatura española del siglo XV, la obra destaca por el empleo del arte mayor, su ritmo sonoro y el lenguaje elocuente y elaborado.
En verso escribió además Lo claro-oscuro, extraña combinación de estrofas dodecasílabas y octosílabas, y otras composiciones de carácter alegórico y moral, como el Razonamiento con la muerte o las Coplas contra los siete pecados capitales.
Como prosista experimentó con una adaptación de la Ilíada, que tituló Homero romanceado, comentó la Coronación en honor de su amigo el marqués de Santillana y prologó el Libro de las claras y virtuosas mujeres, de Álvaro de Luna, su protector.
6º Las serranillas. Di todo lo que sepas.
Composición lírico-narrativa en verso de arte menor típicamente castellana que canta el encuentro amoroso con una mujer de la sierra o serrana. Su equivalente en la literatura provenzal sería una pastorela, si bien en este caso el personaje femenino es una pastora.
Las serranas eran personajes de existencia casi legendaria y habitaban en escondidos puertos o pasos de montaña. Eran de una gran rusticidad de costumbres y de una tal simplicidad moral que escandalizaban a personajes más cultivados que, extraviados por la dureza del camino y el clima hostil, se veían obligados a pedirles albergue, por lo cual ellas pedían una especie de peaje, bien sexual, bien en forma de algún regalo. A algunas, incluso, se les atribuían crímenes o desapariciones de viajeros. Ése es el origen de la leyenda de la Serrana de la Vera, quien, al parecer, embriagaba a los viajeros, les hacía el amor y cuando se desmayaban de sueño, los degollaba y guardaba sus huesos en su cueva. Este argumento dio origen a no pocos romances y piezas teatrales del Siglo de Oro.
7. Diferencias entre lírica popular y lírica culta:
Siglo XV : reinados de Juan II, Enrique IV, Alfonso V e Isabel y Fernando.
Crisis religiosa. La iglesia deja de manejar la cultura. Vuelco a una temática de placeres terrenales e inseguridad existencial. La muerte es igualadora para todos : "Danzas de la muerte".
Época de gran desarrollo lírico culto (reyes, nobles, señores) y popular (romances y poesía popular(canciones compuestas por la población humilde en fiestas, en el trabajo, etc)).
Gran influencia provenzal.
TEMAS :
Poesía amorosa :
Canto (cantiga, canción, serranilla).
Lectura (los "decires").
Planto alegórico : introducido por el Marqués de Santillana.
Poesía moral.
Poesía de circunstancias y de juegos de ingenio : peticiones al rey, adivinanzas, juegos cortesanos...
Poesía religiosa : en tiempos de Isabel la Católica : poemas de meditación sobre la vida de Cristo.
Poesía amorosa castellana : analiza los sentimientos del amador, que pretende lograr lazos afectivos y carnales con la amada. La dama es tenida por modelo de perfección física y moral.
8ª¿Cuáles fueron los reyes de castilla en el S.XV?
Durante el siglo XV gobernaron varios reyes y estos fueron: Enrique III, Juan II, Fernando de Antequera, Enrique IV, Juan II, Alfonso, Enrique e Isabel.
9º Di todo lo que sepas sobre el libro del buen amor.
El Libro de buen amor es una composición extensa y variada de 1728 estrofas, cuyo hilo conductor lo constituye el relato de la autobiografía ficticia del autor (Juan Ruiz, Arcipreste de Hita), quien es representado por el episódico personaje de don Melón de la Huerta. El hecho de que se hayan conservado tres manuscritos es un indicio de la importancia y difusión que tuvo esta obra desde bien temprano: los códices de Toledo (T) y Gayoso (G) son de fines del siglo XIV, y el de Salamanca (S) fue copiado a principios del siglo XV por Alonso de Paradinas. En los tres han sido arrancadas varias hojas, lo que impide la lectura completa del libro y además las lecturas divergen ocasionalmente a causa de las deturpaciones de los copistas. El título con que hoy se conoce la obra fue propuesto por Menéndez Pidal en 1898, basándose en distintos pasajes. En cuanto a la fecha de redacción, varía según el manuscrito: en uno el autor afirma que lo terminó en 1330 y en otro en 1343, aunque se tiende a creer que el de esta última fecha fue en realidad una revisión en la que Juan Ruiz añadió nuevas composiciones.
El libro se caracteriza por su variedad de:
Contenido (ejemplos, narraciones amorosas, serranillas, elementos didácticos, composiciones líricas, etc.)
Métrica (además de la cuaderna vía utiliza estrofas de dieciséis versos, estrofas zejelescas, etc.)
Tono (serio, festivo, religioso, profano, etc.)
Como núcleos narrativos más destacables de la obra, señalaremos:
La introducción, donde el Arcipreste de Hita explica el sentido e interpretación del libro.
Una autobiografía ficticia del autor, en la que relata sus amores con distintas mujeres, todas de diferente origen y condición social: una monja, una mora, una dueña que vio estar orando, una panadera, una mujer de alta posición, varias serranas, etcétera, ayudado por una tercera o alcahueta, Urraca, más conocida como la Trotaconventos.
Una colección de enxiemplos (apólogos, fábulas y cuentos), que sirven como enseñanza moral y cierre de los episodios.
La disputa entre el autor y don Amor (un personaje alegórico), donde el primero acusa al Amor como responsable de los pecados capitales y el segundo da consideraciones de cómo ha de ser la mujer y el galán.
La narración de los amores de don Melón y doña Endrina (adaptación de la comedia humanística medieval Pamphilus).
El relato alegórico de la batalla entre don Carnal y doña Cuaresma, en realidad una parodia de los cantares de gesta medievales.
Un comentario al Ars amandi del poeta latino Ovidio.
Sátiras de tono y contenido goliardesco, como la parodia de las horas canónicas, la Cantiga de los clérigos de Talavera, el elogio misógino de las dueñas chicas, o la sátira Contra la propiedad que el dinero ha.
Una serie de composiciones líricas religiosas, casi siempre marianas (Gozos de Santa María).
Una serie de composiciones líricas diversas profanas: el planto a la muerte de Trotaconventos, cantigas de ciego y para escolares.
10º Mester de Clerecía.
Se llama mester de clerecía a la literatura medieval compuesta por clérigos, es decir, hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes (podían ser nobles, como Pedro López de Ayala, judíos, como Sem Tob, o musulmanes, como el anónimo autor del Poema de Yusuf) que poseían unos conocimientos superiores a los del trivium o triviales, la enseñanza elemental de la época. Estos clérigos habían cursado en cambio los altos estudios de entonces, la educación superior derivada del quadrivium, de donde viene la expresión cuaderna vía, que sirvió para denominar su estrofa característica, el tetrástrofo monorrimo.
El Mester de clerecía, sin embargo, es una denominación que posee dos sentidos, uno restringido y más homogéneo y otro amplio más heterogéneo. En sentido restringido, señala sólo a un grupo de obras de características muy definidas que siguen la estela del Libro de Aleixandre: el Libro de Apolonio y las hagiografías de Gonzalo de Berceo, solamente. En sentido más lato, tiene que ver con todas las derivaciones ulteriores que adaptaron este modelo a otras condiciones sociales y mentalidades: el Libro de Buen Amor, el Rimado de Palacio, el Poema de Fernán González, los Proverbios morales, el Poema de Yusuf etcétera. Esta segunda agrupación es más extensa y heterogénea.
lunes, 3 de marzo de 2008
Quiero ser como Beckham
1- Resumen de la película.
Jesminder es una chica de 18 años que vive con su familia hindú en Londres. Sus padres quieren que sea educada para ser la perfecta esposa india, pero ella no tiene tiempo para pensar en estas cosas porque lo que le gusta es jugar al fútbol. Un día, mientras está jugando en el parque, Jules se fija en ella y le invita a unirse al equipo femenino local, entrenado por Joe. A Jesminder le surgen de la noche a la mañana una serie de oportunidades y problemas que tambalearán su pequeño mundo. Tiene ante sus ojos la oportunidad de llevar a su equipo a las finales y disfrutar con lo que realmente le gusta y se le da bien, pero entrará en conflicto con su familia y su comunidad y utilizará varias estrategias para poder hacer realidad sus deseos.
2- Busca información sobre los Indios y escribe sobre ellos.
Los indios, que se les conocen normalmente como hindúes, son especializados en avances científicos y tecnológicos. Los indios tienen bodas muy elaboradas, las ceremonias y fiestas duran varios días. La mayoría de los matrimonios se dan entre miembros de una misma casta o grupo social, y son arreglados por los padres de la pareja. Después de la boda, la nueva esposa vive con la familia de su marido, por lo que es frecuente ver a varias familias compartiendo la misma casa, formando parte de una larga cadena familiar. Utilizando el cuerpo como un medio de comunicación, la expresión del baile es quizás la forma de arte más complicada y desarrollada. Es una manera de enamorar a sus esposos.
El Rakhi es una pulsera que muestra amor fraternal, una pulsera a cambio de protección por un año, tradicionalmente elaborada con simple hilo rojo de algodón, se ha sofisticado con el tiempo y ahora se vende también en materiales nobles, como plata, oro, y piedras semipreciosas.
3- ¿Que piensas sobre la actitud de los padres de la chica India?
Mi opinión es que son unos padres que respetan su tradición hindú, pero también deberían de aceptar las decisiones de su hija sobre la afición al fútbol y su deseo de jugar en un equipo Ingles ya que por que sea hindú también puede ser jugadora de fútbol y mas si es una buena jugadora.
4- ¿Que piensas sobre la actitud de los padres de la chica inglesa?
Mi opinión hacia esta familia es que los padres no deberían de pensar mal sobre su hija ya que a una chica le guste el fútbol y sea una buena jugadora de fútbol no quiere decir que sea homosexual y que le guste su compañera de futbol ya que a la chica inglesa esta saliendo con su entrenador.
5- ¿Crees que estos problemas se dan en nuestra sociedad?
Jesminder es una chica de 18 años que vive con su familia hindú en Londres. Sus padres quieren que sea educada para ser la perfecta esposa india, pero ella no tiene tiempo para pensar en estas cosas porque lo que le gusta es jugar al fútbol. Un día, mientras está jugando en el parque, Jules se fija en ella y le invita a unirse al equipo femenino local, entrenado por Joe. A Jesminder le surgen de la noche a la mañana una serie de oportunidades y problemas que tambalearán su pequeño mundo. Tiene ante sus ojos la oportunidad de llevar a su equipo a las finales y disfrutar con lo que realmente le gusta y se le da bien, pero entrará en conflicto con su familia y su comunidad y utilizará varias estrategias para poder hacer realidad sus deseos.
2- Busca información sobre los Indios y escribe sobre ellos.
Los indios, que se les conocen normalmente como hindúes, son especializados en avances científicos y tecnológicos. Los indios tienen bodas muy elaboradas, las ceremonias y fiestas duran varios días. La mayoría de los matrimonios se dan entre miembros de una misma casta o grupo social, y son arreglados por los padres de la pareja. Después de la boda, la nueva esposa vive con la familia de su marido, por lo que es frecuente ver a varias familias compartiendo la misma casa, formando parte de una larga cadena familiar. Utilizando el cuerpo como un medio de comunicación, la expresión del baile es quizás la forma de arte más complicada y desarrollada. Es una manera de enamorar a sus esposos.
El Rakhi es una pulsera que muestra amor fraternal, una pulsera a cambio de protección por un año, tradicionalmente elaborada con simple hilo rojo de algodón, se ha sofisticado con el tiempo y ahora se vende también en materiales nobles, como plata, oro, y piedras semipreciosas.
3- ¿Que piensas sobre la actitud de los padres de la chica India?
Mi opinión es que son unos padres que respetan su tradición hindú, pero también deberían de aceptar las decisiones de su hija sobre la afición al fútbol y su deseo de jugar en un equipo Ingles ya que por que sea hindú también puede ser jugadora de fútbol y mas si es una buena jugadora.
4- ¿Que piensas sobre la actitud de los padres de la chica inglesa?
Mi opinión hacia esta familia es que los padres no deberían de pensar mal sobre su hija ya que a una chica le guste el fútbol y sea una buena jugadora de fútbol no quiere decir que sea homosexual y que le guste su compañera de futbol ya que a la chica inglesa esta saliendo con su entrenador.
5- ¿Crees que estos problemas se dan en nuestra sociedad?
martes, 12 de febrero de 2008
TRABAJO DE GEOGRAFÍA
1- ¿Cuales son las diez ciudades más pobladas del mundo?
Tokio (Japón), México (México), San Pablo (Brasil), Seúl (Corea), Nueva York (Estados Unidos), Osalca (Japón), Bombay (India), Calcuta (India), Río de Janeiro (Brasil), Buenos Aires (Argentina).
2- Busca un mapa de tu pueblo.
3- ¿A qué se le denominaba en una ciudad casco histórico? ¿Hay casco histórico en tu pueblo? ¿Por qué los cascos históricos suelen tener las calles estrechas e irregulares?
Se le llama casco histórico al núcleo histórico y monumental de las ciudades europeas anterior a los ensanches de los siglos XIX y principios del XX. En Belmez pienso que no hay casco antiguo.
4- ¿Qué diferencia hay entre un barrio del casco antiguo y un barrio del casco moderno?
La diferencia es que las calles son anchas y regulares grandes casas y diferente diseño en las casas y en el casco antiguo en las calzadas en vez de utilizar asfalto utilizaban adoquines.
5- ¿Dónde creéis que se vive de manera mas confortable?
En los cascos antiguos ya que son mas tranquilos.
6- ¿En que país se encuentra la ciudad de Ginebra?¿Junto a que lago esta situada?¿Qué río la traviesa?¿Qué lengua se habla en Ginebra y que otras lenguas se hablan en el pais al que pertenece esta ciudad?¿Qué cadena montañosa le ocupa?¿Con que países limita el pais al que nos referimos?
Ginebra esta en el país de Suiza, situada junto al lago Leman o también denominado Lago de Ginebra, y esta atravesada por el río Ródano, Los idiomas oficiales en todo el territorio de Suiza son el alemán, el francés, el italiano y el retorrománico. Cada uno de ellos se habla mayoritariamente en un conjunto de cantones del territorio helvético. La ciudad está rodeada por dos cadenas montañosas, los Alpes y el Jura, en el extremo sudoeste del Lago Ginebra.
7- Explica lo que es una megalópolis, ciudad satélite y ciudad dormitorio. Pon tres ejemplos de cada una.
MEGALOPOLIS: Conjunto de áreas metropolitanas, cuyo crecimiento urbano acelerado lleva al contacto del área de influencia de una con las otras. Ejemplos: Toledo con Madrid, Alcalá de Henarez con Aranjuez.
CIUDAD SATELITE:
CIUDAD DORMITORIO: Es una comunidad urbana de carácter esencialmente residencial, cuyos habitantes en su mayoría viajan diariamente a trabajar a una localidad cercana. Ejemplos:
8- Define el termino inflacion.
La inflación es el aumento sostenido y generalizado del nivel de precios de bienes y servicios, medido frente a un poder adquisitivo estable. Se define también como la caída en el valor de mercado o del poder adquisitivo de una moneda en una economía en particular, lo que se diferencia de la devaluación, dado que esta última se refiere a la caída en el valor de la moneda de un país en relación con otra moneda cotizada en los mercados internacionales, como el dólar estadounidense, el euro o el yen.
9- Explica en que consiste una hipoteca.
Es un contrato por el que una persona o entidad, presta una cantidad de dinero a otra persona o sociedad.
La hipoteca propiamente dicha es la garantía que el deudor, u otro por él, proporciona al que presta el dinero. Consiste en que un bien inmueble (o varios) se ofrece y sujeta como garantía de que se va a devolver el dinero prestado, de manera que si éste no se devuelve en los plazos pactados, el acreedor, con unos procedimientos ejecutivos abreviados, puede instar la venta en pública subasta el inmueble hipotecado para cobrar lo que se le debe, quedando el sobrante para otros acreedores o, en su defecto, para el deudor.
Como el acreedor tiene la garantía del inmueble es por lo que se puede conceder prestamos hipotecarios a bajo interes y a largo plazo.
El inmueble no es propiedad del Banco por el hecho de que haya concedido la hipoteca; en todo momento es propiedad de quien lo compró quien lo puede vender o alquilarlo o incluso volverlo a hipotecar, dentro de los limites legales.
Con frecuencia las entidades bancarias piden alguna persona que avale la operacion, en especial si quien pide el prestamo tiene pocos ingresos o solvencia.
Tokio (Japón), México (México), San Pablo (Brasil), Seúl (Corea), Nueva York (Estados Unidos), Osalca (Japón), Bombay (India), Calcuta (India), Río de Janeiro (Brasil), Buenos Aires (Argentina).
2- Busca un mapa de tu pueblo.
3- ¿A qué se le denominaba en una ciudad casco histórico? ¿Hay casco histórico en tu pueblo? ¿Por qué los cascos históricos suelen tener las calles estrechas e irregulares?
Se le llama casco histórico al núcleo histórico y monumental de las ciudades europeas anterior a los ensanches de los siglos XIX y principios del XX. En Belmez pienso que no hay casco antiguo.
4- ¿Qué diferencia hay entre un barrio del casco antiguo y un barrio del casco moderno?
La diferencia es que las calles son anchas y regulares grandes casas y diferente diseño en las casas y en el casco antiguo en las calzadas en vez de utilizar asfalto utilizaban adoquines.
5- ¿Dónde creéis que se vive de manera mas confortable?
En los cascos antiguos ya que son mas tranquilos.
6- ¿En que país se encuentra la ciudad de Ginebra?¿Junto a que lago esta situada?¿Qué río la traviesa?¿Qué lengua se habla en Ginebra y que otras lenguas se hablan en el pais al que pertenece esta ciudad?¿Qué cadena montañosa le ocupa?¿Con que países limita el pais al que nos referimos?
Ginebra esta en el país de Suiza, situada junto al lago Leman o también denominado Lago de Ginebra, y esta atravesada por el río Ródano, Los idiomas oficiales en todo el territorio de Suiza son el alemán, el francés, el italiano y el retorrománico. Cada uno de ellos se habla mayoritariamente en un conjunto de cantones del territorio helvético. La ciudad está rodeada por dos cadenas montañosas, los Alpes y el Jura, en el extremo sudoeste del Lago Ginebra.
7- Explica lo que es una megalópolis, ciudad satélite y ciudad dormitorio. Pon tres ejemplos de cada una.
MEGALOPOLIS: Conjunto de áreas metropolitanas, cuyo crecimiento urbano acelerado lleva al contacto del área de influencia de una con las otras. Ejemplos: Toledo con Madrid, Alcalá de Henarez con Aranjuez.
CIUDAD SATELITE:
CIUDAD DORMITORIO: Es una comunidad urbana de carácter esencialmente residencial, cuyos habitantes en su mayoría viajan diariamente a trabajar a una localidad cercana. Ejemplos:
8- Define el termino inflacion.
La inflación es el aumento sostenido y generalizado del nivel de precios de bienes y servicios, medido frente a un poder adquisitivo estable. Se define también como la caída en el valor de mercado o del poder adquisitivo de una moneda en una economía en particular, lo que se diferencia de la devaluación, dado que esta última se refiere a la caída en el valor de la moneda de un país en relación con otra moneda cotizada en los mercados internacionales, como el dólar estadounidense, el euro o el yen.
9- Explica en que consiste una hipoteca.
Es un contrato por el que una persona o entidad, presta una cantidad de dinero a otra persona o sociedad.
La hipoteca propiamente dicha es la garantía que el deudor, u otro por él, proporciona al que presta el dinero. Consiste en que un bien inmueble (o varios) se ofrece y sujeta como garantía de que se va a devolver el dinero prestado, de manera que si éste no se devuelve en los plazos pactados, el acreedor, con unos procedimientos ejecutivos abreviados, puede instar la venta en pública subasta el inmueble hipotecado para cobrar lo que se le debe, quedando el sobrante para otros acreedores o, en su defecto, para el deudor.
Como el acreedor tiene la garantía del inmueble es por lo que se puede conceder prestamos hipotecarios a bajo interes y a largo plazo.
El inmueble no es propiedad del Banco por el hecho de que haya concedido la hipoteca; en todo momento es propiedad de quien lo compró quien lo puede vender o alquilarlo o incluso volverlo a hipotecar, dentro de los limites legales.
Con frecuencia las entidades bancarias piden alguna persona que avale la operacion, en especial si quien pide el prestamo tiene pocos ingresos o solvencia.
martes, 29 de enero de 2008
BLOG DE AMBITO
Buenas a todos los visitantes, en este blog podreis encontrar información y trabajos que realizaremos durante el curso en la asignatura de ambito sociolingüistico.
martes, 15 de enero de 2008
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)